第16章
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第16章
蘇轍對此只能表示：“那生下來之前我也不知道是兒子還是女兒啊。”
蘇軾想了想，用自己聰明的小腦瓜想到了關鍵：“那要不你少生點？”
蘇轍：……除非我生了幾個後修身養性一直當個和尚，不然怎麽保證一定能少生？！
蘇家兄弟這番對話伍愛華是不知道的，她這時候還在給大家揭秘蘇家兄弟的財務狀況：“根據歷史記載，蘇轍一共生了三個兒子七個女兒，其中兩個女兒夭折，剩下五個女兒都長大成人，而蘇軾生了四個兒子，其中一個夭折，沒有生女兒，但是也有記載說蘇軾收養過一個女兒。”
“因為青年時期就已經是名揚北宋的進士，蘇軾又是全國聞名的大文豪，所以兩兄弟的結親對象水平都不差，基本都是官場和文學圈中朋友的後代。”伍愛華說著就笑了：“就算我們現代富二代結親，門當戶對的情況下父母也不能少給嫁妝，更別說厚嫁成風的北宋了。”
“而且吧，咱們二蘇也不是狠心的家長，還是很疼愛小輩的，所以也幹不出少給嫁妝的事情，”伍愛華說著：“根據考據，蘇軾曾經為了給堂侄女置辦嫁妝，還問駙馬都尉王詵借了二百貫，寫了《與駙馬都尉王晉卿第六書》。”
“在蘇軾那個年代，二百貫大概相當於十幾萬元錢，這還是蘇軾借的部分，沒包括自己補貼的部分，也就是說蘇軾嫁一個堂侄女怎麽也要有個三四十萬吧，也就是三五百貫。”伍愛華搖頭：“堂侄女都給三四十萬，親侄女沒有個五十萬辦不下來吧？搞不好都要百八十萬，而何況蘇軾還有五個侄女，嘖嘖。”
伍愛華這話說出來，蘇軾都快要哭了：“弟弟，你怎麽生了這麽多侄女啊！”
蘇轍撓了撓臉蛋：“我也不知道啊。”
蘇軾這時候已經堅信自己是為了幫助侄女才窮困潦倒，畢竟自己雖然花錢大手大腳了點，平時儲蓄沒有規劃了點，做生意沒有天賦了點，但是也不至於吃不起肉吧？
伍愛華此時還在天幕上為蘇軾提供佐證：“蘇轍的孫子蘇籀給我們留下了證據，他在《欒城先生遺言》裏面寫了，宋徽宗初年，蘇轍為了給小女兒置辦嫁妝，賣掉了早年在開封購置的田地，京城附近的田地自然是很貴的，最後賣了九千四百貫，而九千四百貫都給小女兒做了嫁妝。”
“九千多貫什麽概念？陪嫁七八百萬！”伍愛華不到不感慨道：“按照蘇轍和蘇軾的人品，應當不至於對女兒侄女過於偏心，大體上應當是一碗水端平的，所以相當於蘇轍嫁女兒，花掉了三四千萬，他們畢竟只是當官，不是經商能手，兩人還都是清官好官，家產全沒了也很正常。”
蘇軾這時候已經非常同情蘇轍了：“五個女兒，弟弟你也不容易啊，實在不行，哥哥的錢就給你用吧。”蘇軾對弟弟還是很慷慨大方的。
蘇轍：“嗚嗚嗚哥，兒女都是債，我一定少生一點。”
“蘇軾那時候寫信給好朋友章惇哭窮，說‘子由有五女，負債如山積’。”伍愛華說著：“不過這一煩惱不止蘇家兄弟有，宋朝不少名人大臣都有，就連皇帝也不可避免，據說宋神宗就抱怨過自己嫁一個公主要花七十萬貫，宋史也有記載，但是公主出嫁的嫁妝是皇子成婚的聘禮的十倍。”
“七十萬貫，大概花銷五六億，不過想想，這可是一國公主，也就還好？”伍愛華說著：“趙宋王朝某些算得上明君的皇帝還是比較顧惜民力的，雖然公主可能多則二三十個，但是人家印度首富子女婚嫁花費都不止十個億了呢！我們中原的皇帝，還比不過身毒的豪商嗎？”
【笑死，說起有錢程度，確實比不過】
【不僅比不過身毒的富商，可能也比不過揚州蘇杭的富商】
【就古人那個監管和管理水平，皇帝想要賺印度首富那麽多錢可不容易，管不過來啊】
【果然生產力越先進，上層統治者不做人的情況下就越反動，賽博設定誠不欺我】
“賽博是什麽？”不少人一頭霧水：“好像已經是第二次提到了？”
宋朝大臣譬如歐陽修等人都氣得臉紅：“官家那是愛民如子！怎麽能拿富商來侮辱官家？！”
伍愛華可聽不到古人的罵聲，這時候還繼續說道：“不過說起來，他們也不算很虧，畢竟在宋朝的時候，婦女還有財產權，嫁妝歸婦女個人所有，公婆、丈夫、子女、父母、兄弟姐妹都不能隨便侵占，所以這錢就是給女兒的。”
“這可能也是明清時期都是典妻給單身漢生子或者將妻子抵押出去當妾，但是宋朝卻有未婚女子在出嫁前自典自身給有錢人家當妾的原因了。”伍愛華說著：“畢竟明清時期，只要是個女人都嫁的出去，家裏還能賺一筆彩禮，被典出去也是夫家有收益，而在宋朝，當妾賺的錢都是自己的嫁妝。”
“因為女兒嫁妝歸女兒所有，宋朝這種情況其實就相當於提前分家了，”伍愛華解釋道：“比如說宋朝皇子作為皇室，後續還能不斷拿錢，但是公主出嫁的時候如果沒有食邑，那就是一筆買斷了。”
“又比如蘇家兄弟的子女，女兒嫁出去就給這一筆，兒子以後可以細水長流地啃老，雖然最後真的沒什麽老可以啃。”伍愛華說著都笑了：“蘇轍在老年還寫詩，說‘我老未有宅，諸子以為言’，因為連宅子都沒有所以兒子都在抱怨，怎麽說呢，對比一下給女兒的嫁妝，蘇轍也是很寵愛女兒的女控了。”
說起這個伍愛華就要點名了：“現在有些口頭上說自己最喜歡女兒但是財產基本留給兒子的父母親，好好學學，人家古代人都比你們知道‘錢在哪裏，愛就在哪裏’。”
“說起這個，因為女性有財產權，所以宋朝繼承法裏面也規定了父母過世之後，未出嫁的女兒也有和兄弟一起分遺產的權力。”伍愛華忽然想到這點，於是臨時說道：“在宋朝，遺產繼承基本上采用諸子均分的模式，遺產的第一順序繼承人是兒子和未嫁女，其中兒子沒有娶妻的，可以比已經娶妻的兄弟多分聘禮錢，而未嫁女可以分到兒子遺產的一半。”
“這裏需要註意的是，宋朝女兒可以分遺產！”伍愛華強調道：“已出嫁的，嫁妝就相當於是提前分到錢財，沒有出嫁的，一樣和兄弟一起分遺產，雖然只有兄弟的一半，但是古代女子不需要贍養父母啊！”
【想想現代那些財產給兒子，養老靠女兒的父母……】
【人家宋朝人都知道權利義務對等，誰拿的多誰養老】
【古代名聲很重要，大家都要臉，現代有些為了繼承更多的遺產，是真的不要臉】
伍愛華看到彈幕，微微笑著說：“所以以後看到人家重男輕女，吸女兒血供養兒子，也不太適合罵人家封建了，畢竟封建時期的律法規定比這些人的實際做法要做人多了。”
聽到伍愛華的話，很多古人也非常生氣：“哪裏有財產都給兒子，結果找女兒養老的道理？”
“女兒都嫁出去到別人家了，不養公婆，還要養娘家父母不成？”
古人這麽生氣時正常的，畢竟他們不一定有養大女兒，可能女兒一生下來就溺死了，但是基本都養大了兒子，這對他們來說，就是兒媳婦未來要用自己家裏的錢去養娘家父母，是可忍孰不可忍？！
“而且吧，人家古人也沒有大家想象的那麽愛男，”伍愛華說道：“有一些生不出兒子但是有女兒的，雖然會過繼兒子，但是也基本把絕大多數家產都給女兒作為陪嫁，所以現代有些父母才是讓人驚嘆的重男輕女，財產寧願給自己遠房侄子，都不給自己女兒。”
“這封建餘孽的裹腳布，裹地可能不是古代女性的腳，而是這些人的小腦！”伍愛華諷刺的非常辛辣。
就在伍愛華還要繼續開麥懟這些重男輕女的人時，突然晉江直播間管理員彈出一個公告：因您直播間遭受大量舉報，暫時封禁，需要申訴解封請聯系後臺客服。
伍愛華那叫一個氣啊：“我是觸動了哪個重男輕女群體或者既得利益男寶群體的神經？居然給我舉報？！”
古代位面，看到天幕突然黑掉，顯示【該內容因舉報暫時下架】，諸多皇宮貴族都沒忍住直接站了起來，民間百姓也不禁一片嘩然。
“這是神仙發現了我們可以偷看到天幕，所以把它封掉了？”古人不由冒出這一猜測。
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蘇轍對此只能表示：“那生下來之前我也不知道是兒子還是女兒啊。”
蘇軾想了想，用自己聰明的小腦瓜想到了關鍵：“那要不你少生點？”
蘇轍：……除非我生了幾個後修身養性一直當個和尚，不然怎麽保證一定能少生？！
蘇家兄弟這番對話伍愛華是不知道的，她這時候還在給大家揭秘蘇家兄弟的財務狀況：“根據歷史記載，蘇轍一共生了三個兒子七個女兒，其中兩個女兒夭折，剩下五個女兒都長大成人，而蘇軾生了四個兒子，其中一個夭折，沒有生女兒，但是也有記載說蘇軾收養過一個女兒。”
“因為青年時期就已經是名揚北宋的進士，蘇軾又是全國聞名的大文豪，所以兩兄弟的結親對象水平都不差，基本都是官場和文學圈中朋友的後代。”伍愛華說著就笑了：“就算我們現代富二代結親，門當戶對的情況下父母也不能少給嫁妝，更別說厚嫁成風的北宋了。”
“而且吧，咱們二蘇也不是狠心的家長，還是很疼愛小輩的，所以也幹不出少給嫁妝的事情，”伍愛華說著：“根據考據，蘇軾曾經為了給堂侄女置辦嫁妝，還問駙馬都尉王詵借了二百貫，寫了《與駙馬都尉王晉卿第六書》。”
“在蘇軾那個年代，二百貫大概相當於十幾萬元錢，這還是蘇軾借的部分，沒包括自己補貼的部分，也就是說蘇軾嫁一個堂侄女怎麽也要有個三四十萬吧，也就是三五百貫。”伍愛華搖頭：“堂侄女都給三四十萬，親侄女沒有個五十萬辦不下來吧？搞不好都要百八十萬，而何況蘇軾還有五個侄女，嘖嘖。”
伍愛華這話說出來，蘇軾都快要哭了：“弟弟，你怎麽生了這麽多侄女啊！”
蘇轍撓了撓臉蛋：“我也不知道啊。”
蘇軾這時候已經堅信自己是為了幫助侄女才窮困潦倒，畢竟自己雖然花錢大手大腳了點，平時儲蓄沒有規劃了點，做生意沒有天賦了點，但是也不至於吃不起肉吧？
伍愛華此時還在天幕上為蘇軾提供佐證：“蘇轍的孫子蘇籀給我們留下了證據，他在《欒城先生遺言》裏面寫了，宋徽宗初年，蘇轍為了給小女兒置辦嫁妝，賣掉了早年在開封購置的田地，京城附近的田地自然是很貴的，最後賣了九千四百貫，而九千四百貫都給小女兒做了嫁妝。”
“九千多貫什麽概念？陪嫁七八百萬！”伍愛華不到不感慨道：“按照蘇轍和蘇軾的人品，應當不至於對女兒侄女過於偏心，大體上應當是一碗水端平的，所以相當於蘇轍嫁女兒，花掉了三四千萬，他們畢竟只是當官，不是經商能手，兩人還都是清官好官，家產全沒了也很正常。”
蘇軾這時候已經非常同情蘇轍了：“五個女兒，弟弟你也不容易啊，實在不行，哥哥的錢就給你用吧。”蘇軾對弟弟還是很慷慨大方的。
蘇轍：“嗚嗚嗚哥，兒女都是債，我一定少生一點。”
“蘇軾那時候寫信給好朋友章惇哭窮，說‘子由有五女，負債如山積’。”伍愛華說著：“不過這一煩惱不止蘇家兄弟有，宋朝不少名人大臣都有，就連皇帝也不可避免，據說宋神宗就抱怨過自己嫁一個公主要花七十萬貫，宋史也有記載，但是公主出嫁的嫁妝是皇子成婚的聘禮的十倍。”
“七十萬貫，大概花銷五六億，不過想想，這可是一國公主，也就還好？”伍愛華說著：“趙宋王朝某些算得上明君的皇帝還是比較顧惜民力的，雖然公主可能多則二三十個，但是人家印度首富子女婚嫁花費都不止十個億了呢！我們中原的皇帝，還比不過身毒的豪商嗎？”
【笑死，說起有錢程度，確實比不過】
【不僅比不過身毒的富商，可能也比不過揚州蘇杭的富商】
【就古人那個監管和管理水平，皇帝想要賺印度首富那麽多錢可不容易，管不過來啊】
【果然生產力越先進，上層統治者不做人的情況下就越反動，賽博設定誠不欺我】
“賽博是什麽？”不少人一頭霧水：“好像已經是第二次提到了？”
宋朝大臣譬如歐陽修等人都氣得臉紅：“官家那是愛民如子！怎麽能拿富商來侮辱官家？！”
伍愛華可聽不到古人的罵聲，這時候還繼續說道：“不過說起來，他們也不算很虧，畢竟在宋朝的時候，婦女還有財產權，嫁妝歸婦女個人所有，公婆、丈夫、子女、父母、兄弟姐妹都不能隨便侵占，所以這錢就是給女兒的。”
“這可能也是明清時期都是典妻給單身漢生子或者將妻子抵押出去當妾，但是宋朝卻有未婚女子在出嫁前自典自身給有錢人家當妾的原因了。”伍愛華說著：“畢竟明清時期，只要是個女人都嫁的出去，家裏還能賺一筆彩禮，被典出去也是夫家有收益，而在宋朝，當妾賺的錢都是自己的嫁妝。”
“因為女兒嫁妝歸女兒所有，宋朝這種情況其實就相當於提前分家了，”伍愛華解釋道：“比如說宋朝皇子作為皇室，後續還能不斷拿錢，但是公主出嫁的時候如果沒有食邑，那就是一筆買斷了。”
“又比如蘇家兄弟的子女，女兒嫁出去就給這一筆，兒子以後可以細水長流地啃老，雖然最後真的沒什麽老可以啃。”伍愛華說著都笑了：“蘇轍在老年還寫詩，說‘我老未有宅，諸子以為言’，因為連宅子都沒有所以兒子都在抱怨，怎麽說呢，對比一下給女兒的嫁妝，蘇轍也是很寵愛女兒的女控了。”
說起這個伍愛華就要點名了：“現在有些口頭上說自己最喜歡女兒但是財產基本留給兒子的父母親，好好學學，人家古代人都比你們知道‘錢在哪裏，愛就在哪裏’。”
“說起這個，因為女性有財產權，所以宋朝繼承法裏面也規定了父母過世之後，未出嫁的女兒也有和兄弟一起分遺產的權力。”伍愛華忽然想到這點，於是臨時說道：“在宋朝，遺產繼承基本上采用諸子均分的模式，遺產的第一順序繼承人是兒子和未嫁女，其中兒子沒有娶妻的，可以比已經娶妻的兄弟多分聘禮錢，而未嫁女可以分到兒子遺產的一半。”
“這裏需要註意的是，宋朝女兒可以分遺產！”伍愛華強調道：“已出嫁的，嫁妝就相當於是提前分到錢財，沒有出嫁的，一樣和兄弟一起分遺產，雖然只有兄弟的一半，但是古代女子不需要贍養父母啊！”
【想想現代那些財產給兒子，養老靠女兒的父母……】
【人家宋朝人都知道權利義務對等，誰拿的多誰養老】
【古代名聲很重要，大家都要臉，現代有些為了繼承更多的遺產，是真的不要臉】
伍愛華看到彈幕，微微笑著說：“所以以後看到人家重男輕女，吸女兒血供養兒子，也不太適合罵人家封建了，畢竟封建時期的律法規定比這些人的實際做法要做人多了。”
聽到伍愛華的話，很多古人也非常生氣：“哪裏有財產都給兒子，結果找女兒養老的道理？”
“女兒都嫁出去到別人家了，不養公婆，還要養娘家父母不成？”
古人這麽生氣時正常的，畢竟他們不一定有養大女兒，可能女兒一生下來就溺死了，但是基本都養大了兒子，這對他們來說，就是兒媳婦未來要用自己家裏的錢去養娘家父母，是可忍孰不可忍？！
“而且吧，人家古人也沒有大家想象的那麽愛男，”伍愛華說道：“有一些生不出兒子但是有女兒的，雖然會過繼兒子，但是也基本把絕大多數家產都給女兒作為陪嫁，所以現代有些父母才是讓人驚嘆的重男輕女，財產寧願給自己遠房侄子，都不給自己女兒。”
“這封建餘孽的裹腳布，裹地可能不是古代女性的腳，而是這些人的小腦！”伍愛華諷刺的非常辛辣。
就在伍愛華還要繼續開麥懟這些重男輕女的人時，突然晉江直播間管理員彈出一個公告：因您直播間遭受大量舉報，暫時封禁，需要申訴解封請聯系後臺客服。
伍愛華那叫一個氣啊：“我是觸動了哪個重男輕女群體或者既得利益男寶群體的神經？居然給我舉報？！”
古代位面，看到天幕突然黑掉，顯示【該內容因舉報暫時下架】，諸多皇宮貴族都沒忍住直接站了起來，民間百姓也不禁一片嘩然。
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